مولوی عبدالغفور معاون شورای علما لوگر صبح امروز هنگامیکه به قصد ادای نماز به مسجد روان از سوی افراد ناشناس کشته شد.

بأی ذنب قتلت!
په کومه ګناه د ووژل اې ظالم طالبه؟ آیا دا ماشومان یهودیان او عیسویان ول؟ آیا ستا پر وړاندې جنګېدل؟ آیا د سړک په مینځ په عامه لار بم اېښودل د جهاد اخلاق دی؟ ایا په لویه لار کې بم اېښودل او لاره نا امنه کول قطاع الطریقي نه ده؟ كه دا ماشومان د يهود اولاد هم واي الله تعالي يې وژل منع کړیدي. تا د یوه کور ١٢ سپيڅلي ګلان ورژول؟ لعنت په داسې وجدان، ایمان، شریعت او جهاد چې ته یې کوي.

د لوګر د محمدآغې ولسوالۍ د زرغون ښار په کلی کې د ماین چاودنې له مله ۱۳ تنو مرګ ژوبله واوښته.
د محمدآغۍ ولسوال نصیر احمد امین وايي چې دغه چاودنه نن شاوخوا یولس بجې د یادې ولسوالۍ په زرغون ښار سیمه کې د ملکي وګړو پر یو سراچه ډوله موټر شوې چې له امله یې ۱۳ تنو ته مرګ ژوبله اوښتې.
د محمدآغې ولسوال وايي په دغه پېښه کې د پنځو میرمنو په ګډون پنځه ماشومان او یو سړی وژل شوي او دوه تنه نور ټپیان دي.

ډګر جنرال فیض محمد خان لوګری دخوست د ښار بنسټګر

دغه ستر شخصیت د خوست ولایت لپاره دومره ستر خدمتونه ترسره کړي دي ، چې هر خوستوال یې د بیانولو څخه عاجز پاتې کیږي . د اروښاد په دوره کې رسنۍ هم دومره زیاتې نه وې، چې خپل ځان یې خلکو ته پکې ښکاره کړئ وای خو بیا هم دده شهرت او یاد دومره تازه دی چې، د هر خوستوال د زړه پر سکرین هره شیبه راښکاره کیږي. څه چې مهم دي ، هغه خپلې ټولنې ته د غوره خدمت ترسره کول دي . چې با تدبیره او سپيڅلو خلکو د تاریخ پاڼې ته ، په زرینو کرښو ورسپارلي دي !

اوس پوښتنه دا ده چې ولې ددغه ستر شخصیت په اړه لا تر اوسه کوم داسې ستر عام المنفغه ځای نه دی نومول شوی او یوازې یو کوچنی واټ نومول کیږي ؟

د لوګر ولایت په اړه د ښاغلۍ ډاکتر عبد المالک ستانکزی د نظم هغه ویډیو چی دوه اونۍ وړاندې د افغانستان د مختلفو دولتي او خصوصی پوهنتونونو څخه د 1394 هجري لمریز کال د شااوخوا 1000 تنه فارغ شویو محصلینو په ویاړ د کابل په ممتاز محل تالار کې جوړې شوي لمانځغونډې ته واورول شو.

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

مقدمه :

کابل در گذشته با طبیعت زیبا و باغهای متعدد ؛ اب و هوای تازه داشت . مرکز افغانستان بود که با دیوار ها بلند و باره و حصار محاط گردیده بود . مقر حکمروایان یعنی بالاحصار در بلندی تپه زمرد حیثیت دژ مستحکمی را داشت که هزاران سال سلاطین و شاهان کشور را محافظ بوده است . حصار و دیوار کابل با دروازه ها پنجگانه خویش شهر بسته را به خود اختصاص داده بود . شب ها این دروازه ها بسته می شد و از طرف روز با حضور نگهبانان ؛ دروازه های شهر باز میگردید و کنترول می شد .

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

مقدمه :

سرزمین سلحشور لوگر نه تنها زادگاه رادمردان و مجاهدین راه استقلال و مقاومت وهزاران رزمنده و ابرمردان راه آزادی بوده بلکه در بطن خویش صد ها نویسنده و شاعر و دانشمند و هنرمند را پرورش داده است. یادآوری از هریک این نخبه ها و فرهیخته ها صد ها جلد کتاب را خواهد گرفت . نقش هرکدام در تاریخ افغانستان ؛ به خوبی نمایان است . اما در پهلوی آنها برخی از هنرمندان چنان درخشیدند که هرگز نمیتوان بدون نام گرفتن آنها ؛ تاریخ هنر افغانستان را نوشت .

(م س ا)۱۳۹۵/۱۱/۱۴

در محفل که به همین مناسبت در تالار خلیج برگزار گردیده بود برعلاوه ی الحاج محمداکبر "ستانکزی" ناشر این کتاب و نماینده مردم لوگر در ولسی جرگه ، محمدحلیم "فدایی" والی لوگر، داکترفضل الله "مجددی" رهبر جهادی ووالی پیشین لغمان، داکتر حشمت الله "مجددی" مشاور ریاست اجرایه،محمدیعقوب "احمدزی" معین وزارت سرحدات اقوام و قبایل،اعضای شورای ولایتی لوگر،رؤسای ادارات دولتی لوگر،بزرگان،شاعران،جوانان و دهاتن از اهل مطبوعات وقلم اشتراک ورزیده بودند.

داکتر فضل الله "مجددی" همت عبرت نوری را ستایش نمود و از الحاج محمد اکبر ستانکزی سپاسگذاری کرد که با حمایت مالی خویش در بخش غنی سازی فرهنگ لوگر کوشا بوده است.

تصاویر این محفل با شکوه را در اینجا مشاهده کنید!

شهر ها و حصار های افغانستان

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

ادامه فصل اول...

3 - ارگ :

ارگ قلعه ٔ کوچکی باشد که در میان قلعه ای بزرگ سازند.(1) مجموعه ‏اى از ساختمان ها و تشكيلات و سازمان حكومتى شهر را در خود جاى ‏داده و مقر حاكم بوده است. ارگ در ارتباط فضايى با بازار و مسجد جامع قرار داشته است. اين خصوصيات در آثار به جاى مانده بسيارى از قسمت هاى قديمى شهرها قابل مشاهده است. در سمرقند و بخارا ارگ شهر، خود بخشى از قلعه بوده و در مجاور مراكز اقتصادى و مذهبى قرار داشته است. اساسا پس از ظهور اسلام بقاياى نظام شهرى كهن دژى و شارستانى بتدريج از ميان برداشته مى‏شود و شهر با مفهوم اسلامى آن كه متعلق به تمام اقشاروطبقات اجتماعى است‏ ؛ شكل مى‏گيرد.

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

مقدمه :

برکی راجان وازه مرکب از دو کلمه ( برکی) و ( راجان) میباشد . برکی در پهلوی اینکه به زبان برکی ( اورمری) گفته میشد اکثرا" این مردم را همچنان برکی میگفتند.

قدیمترین اشاره به بَرَکی‌ در بابرنامه دیده می‌شود. بابر لوگر را از تومان کابل دانسته و مینویسد : در سرزمین کابل تبار های گونه گون وجود دارند. در دشت ها و دره های کوچکش ترک ها، عرب ها، در شهرها و روستا هایش پشه یی ها و پراچی ها، تاجک ها، برکی ها و قبایل افغان زندگی میکنند. حدود یازده تا دوازده زبان در کابل رواج دارد. که از آن میان میتوان اینها را نام برد: عربی، فارسی، ترکی، مغولی، هندی، افغانی، پشه یی، پراچی، گیبری، برکی، و لغمانی ....

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

به مناسبت میلاد با سعادت پیامبر اسلام اینک برخی مآخذ و اثاردانشمندان و علمای مسلمان و غیر مسلمان را فهرست نموده تا نظریات و افکار این نویسنده گان را در قبال تمدن اسلام و به ویژه شخصیت و تبلیغ و ارشادات و سیر زندگانی پیامبراسلام حضرت محمد مصطفی (ص) به خوانش بگیریم. قضاوت آگاهانه مسیر نیک را درشرایط امروز به هموطنان ما نشان خواهد داد. 

قضاوت دانشمندان و نويسندگان بيگانه درباره شخصيّت و عظمت پيغمبر (ص) ما پرارزش است و بايد از آن استقبال كرد، اما در خوانش آن دقت نمایم . با وجودیکه نقاط قوی در اثار شان بدست می اید و بیطرفی را حفظ نموده اند ندرتا" نسبت دسترسی به آثار قدما اسلامی اندک کاستی ها نیز درآنها دیده میشود . که با بصیرت شما هموطنان یقینا" بالای انها انگشت گذاشته خواهد شد .

شهرها و حصارهای افغانستان

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

مقدمه :

شهر های و حصار های افغانستان حد اقل دو هزار وپنجصد سال قدامت تاریخی دارند . حصار تاریخی با داشتن بارو و دیوارها بلند و بلندتر و گذرهای پیچ در پیچ ؛ مقاومت و استادگی انها را نشان میداد. این شهر ها که توسط دیوار های عریض و با ارتفاع نسبتا" بلندی محاط بودند ؛ قصرها و محله های دبیران و وزیران و گذرهای باریک و کم عرض و خانه و کاشانه یی مردم عوام با مراکز اعتقادی آنها چون آتشکده ، بتکده و معابد و پرستشگاه و بالاخره مساجد و مدارس و محله های داد و سُتد و اهل کسبه و در پایان گوشه های فقزآ و بینوایان به نظر میخورد .

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

مقدمه :

در مورد وجه تسمیه و نام بابوس داستان فولکوریک نزد مردم وجود دارد که نام یک نگین و یا مروارید به لسان پشتو ( غمی ) از دهن آژدهار در کنار شخصی بنام کاوس که ازباشندگان اول این محل بود گذاشته شد وبه رویت آن این محل را بابوس میگویند. برخی دیگر داستان آمدن کاوس را به بابوس لوگر بعد از سقوط امپراطوری عثمانی دانسته اند که این مطلب به کلی اشتباه است . امپراطوری عثمانی در حدود صد سال قبل سقوط نمود در حالیکه عمر بابوس به صد ها سال قبل میرسد .

تصاویری از قلعه بابوس ولایت لوگر

( رباب د روح باب په معنی او د سازونو پاچا دى، په هره زمانه كې يې خپل اهميت ساتلى دى، زما له رباب سره له وړکتوبه اړيكې دي، كه يوه پيسه هم راسره په جيب كې نه وي خو چې رباب غږوم فكر كوم پاچا يم )

دا د هېواد د مشهور رباب غږوونكي محمد ظريف لوګري خبرې دي چې كليد ته يې کولې، نوموړى د ملا ادم خان زوى او په ۱۳۲۱ كال د لوګر ولايت د محمداغې ولسوالۍ په مغل خېلو كې زېږېدلى دى، خپلې دينې زده كړې يې د كلي په جومات كې له بغدادۍ سيپارې پيل او د نظم تر كتابونو ورسولې: ( د دري نظم مې تر ديوان حافظ او سكندرنامې ورساوه، خو ښوونځى رانه په دوهم ټولګي كې د غريبۍ او دهقانۍ له لاسه پاتې شو.)

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

مقدمه :

موقعيت ستراتيژيک لوگر در بين کابل، غزني، ننگرهار، باميان ، وردگ و پکتيا ،اين ولايت را بيشتراز ديگر مناطق افغانستان در معرض تهاجم و تحولات نظامى وسياسى قرار داده است. چنانچه بيشتر سلاطين وکشور کشايان ومهاجمان از گذشته هاى دور ، به خصوص از زمان هجوم اسکندر مقدوني، تا امروز براى رسيدن به کابل ويا تسلط بر افغانستان با لوگر و مردم آن، دست وگريبان داشتند. تاريخ معاصر افغانستان به ويژه در قرن نزدهم ميلادى حاکی از آن است که لوگر ولوگريان در مبارزات استقلال خواهى در صفوف اول مجاهدين قرار داشتند .قهرمانان و غازيان اين ولايت در اخراج وشکست انگليس ها در جنگ اول ودوم و سوم افغانستان با انگليس ها و بالاخره در نبرد استقلال با روسیه شوری نقش عمده را داشتند.

تصاویری از قلعه پادخوابی برک برکی ولایت لوگر

لوګر کې ۵۰۵ تنه نجونې او هلکان تر دوه کلونو نیمه لوړو زده کړو وروسته له څوارلسم ټولګیو فارغ او ټولنې ته د خدمت په موخه وړاندې شول.

دغو فارغانو ته پرون د کابل په ممتاز محل هوټل کې د فراغت مراسم نیول شوي و، چې د لوګر ولایتي چارواکو، د پوهنې مسوولینو، دیني عالمانو، قومي مشرانو، فارغو شویو کسانو او د دوی کورنیو پکې ګډون کړی و.

د لوګرد پوهنې ریاست ویاند محمد شاپورعرب وویل، چې د فارغانو له ډلې ۳۳۵ تنه له عالي دارالمعلمین، ۸۸ تنه له کرنې او وترنرۍ انسټیټوټ، ۷۲ تنه له کان...ونو انسټیټوټ او ۱۰ تنه نور له محمدي دارالعلوم څخه فارغ شوي دي.

د دی پرتمینی غونډی د لمړۍ برخه انځورونه دلته وګوری!

د دی پرتمینی غونډی دوهمه برخه انځورونه دلته وګوری!

نن د جمعي مبارك ورځ ١٣٩٥/١١/١هـ ش .

د الحاج زمرك پادخوابي دټولنيز بنسټ اوپه مالي لګښت سره د دريم ځل لپاره د لوگر ولايت دهيواد له مختلفو پوهنتونو څخه د ١٣٩٥ كال د فارغ شويو محصلينو غونډه په ډيرو پرتمينو او شاندارو مراسمو كي د لوګر ولايت د محصلينو ځوانانو اود ټولنيز بنسټ دغړو په همكاري ولمانځل شوه .

پدي غونډه كي چي تقريبأ ٣٠٠٠ دري زرو كسانو كډون درلود او له ١٠٠٠ زرو څخه زياتو دهيواد د مختلفو پوهنتونو څخه د لوگر ولايت د ١٣٩٥ كال فارغانو پكي برخه اخيستي وه د ولسي جرګي د نړيوالو چارو د كميسيون رئيس الحاج زمرك پادخوابي لخوا ستاينليكونه هم وركړل شول .

د دی پرتمینی غونډی انځورونه دلته وګوری!

لا ورک نه یو لا د کار سړۍ لرو    بختور یو د دستار سړی لرو

همداشیبه د الحاج زمرک پادخوابی ټولنیز بنست لخوا د ۱۳۹۵ کال د محصیلنو د فراغت غونډه جریان لری.

درنو او قدرمنو هېوادوالو!

د الحاج زمرک پادخوابي ټولنیز بنسټ رهبري شورا د تېرو کلونو په څېر په روان ۱۳۹۵ هـ ش کال کې د درېیم ځل لپاره د هېواد له مختلفو پوهنتونو څخه د لوګر ولایت د محصلینو د لا تشویق لپار یوه ستره او پرتمینه غونډه نیولی دی.

د روان کال له فارغ شویو محصلینو څخه ډیری په غونډه کې د ګډون لپاره راغلی دی.

د دی پرتمینی غونډی انځورونه دلته وګوری!