Get Adobe Flash player

Clocks ساعت

دوشنبه, ۲۰ می ۲۰۱۹
دوشنبه, ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۸
دوشنبه, ۱۵ رمضان ۱۴۴۰

Calendar جنتری

می 2019
دسچپجشی
12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031

Who's Online مهمانان آنلاین

ما 65 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم

جنتری یا تقویم سال ۱۳۹۸

Calander 1398 Logar 200

مرحوم مدیر صاحب الدین

sahebdinمرحوم مدیر صاحب الدین مسکونه قریه زرغون شهر ولسوالی محمد آغه ولایت لوگر.

مرحوم تورن جنرال الحاج نصرالله خلیل

janral nasrullah khalil A 200سوانح مختصر مرحوم الحاج تورن جنرال نصر خليل

پوهنیار حمیدالله "فاروقی" سمبول وحدت

مرحوم تورن جنرال یحیی نوروز

janral20yahya20nawrozمرحوم تورن جنرال یحیی نوروز مسکونه قریه کلنگار ولایت لوگر.

الحاج جنرال عبدالمجید خوشیوال

مرحوم الحاج كندك مشر سيدعلم خان خوشيوال

دست پخت غذاهای افغانی

معرفی داکتر صاحب فضل الله مجددی

لوی پاسوال غلام مجتبی پتنگ

شهید انجنیر محمد صابر مشهور به ټپک

سوانح مختصر داکترعزیزالله لودین

وزیر محمد ګل خان مومند د افغانستان پخوانی د کورنیو چارو وزیر

معرفی تیم فوتیال زرغونشهر

پلان انکشافی ولایت لوگر

افتتاح اولین مکتب متوسطه برکی راجان حکومت کلان لوگر

ښاغلۍ تمهيد الله سيلاني

د لوګر د جریدي چاپ شوی ګڼي

ښاغلۍ شیرمحمد (ستانکزی) د لوګر اونیزې مسؤل مدیر

د الحاج زمرک پادخوابي ټولنیز بنسټ

د لوګر د ځوانانو ټولنیزي او کلتوري ټولنه

د مرحوم انجنرسردار خان لنده پپيژندنه

حافظ قرآنکریم و انجینیر

تیم گل بابا قهرمان کرکت در لوگر شد

معدن طلاى حصارك ولايت لوگر

"خواجه یعقوب چرخی" كيست ؟

Statistik

سیستم عامل
FreeBSD
پی اچ پی
7.1.28
MySQLi
5.7.26-log
زمان
20:38
ذخیره ساز
فعال شده
Gzip
غیر فعال
کاربران
1
مطالب
772
نمایش تعداد مطالب
525462

محمد نبی عیسی خیل

داكتر سید الف شاه غضنفر

پهلوان شاه محمد لوګرى پيژنئ ؟

محمد ابراهیم کمیدان

شهيد دگرجنرال پیلوت مصطفی قهرمان

شهید بسم الله خان ستانکزی

عبدالرحمان رحیل د شعرونو غور چاڼ کتاب چاپ کوي

دکتورعبدالصبورستانکزی

کلپ های ویدیویی استاد دری لوگر

کلپ های ویدیویی سلام لوگری

خبر نگار تلویزیون طلوع در ولایت لوگر

Login Form

Home خانه

سجاوند یا سکاوند یکی از مراکز باستانی ولایت لوگر

نشمين گـــــرفت از سکاوند کـــوه

همى دارد از رنج گيتى ستوه (1)

نویسنده: استاد شاه محمود محمود

Sajawand 2 200سجاوند یا سکاوند در ولسوالی برکی برک ولایت لوگر قریه است بین 68 درجه 47 دقیقه 42 ثانیه طول البلد شرقی و 33 درجه 54 دقیقه و 15 ثانیه عرض البلد شمالی واقع است . ( 2) در لغت نامه برهان قاطع سکاوند یا اسکاوند را کوهی نامیده نزدیک بسیستان ، و معرب آن سجاوند است. (فرهنگ برهان ) و برخی آنرا سکاوند گفته و آن نام قریه ای است بروستای غزنین و معرب آن ساوند است. (فرهنگ آنندراج ): ودر تاریخ سوی قلعه سکاوند بردندش و پس از آن نیز ندیدندش . (3 ) در مجمل التواریخ در مورد نریمان نیای بزرگ رستم قهرمان اسطوره‌ ای شاهنامه که از نسل گرشاسپ بود امده که ؛ نریمان را ناگاه بحصار سکاوند سنگی بر سر زدند، خفته و بکشتند. (4).

 

  سجاوند بین غزنی و لوگر و گردیز موقعیت دارد و یکی از شهرهای تاریخی افغانستان است این منطقه تاریخی در پانزده کیلومتری جنوب غربی ولسوالی برکی برک و هفتاد کیلومتری جنوب ولایت کابل و به طرف غرب سرک عمومی کابل گردیز قرار دارد . موجودیت تاریخی سجاوند بود تا بطلیموس یونانی را به آن واداشت که از وی در تاریخ خویش نام ببرد و چینیان و مؤرخین عرب ازآن به کرات نام برده اند .و آنهم موجودیت یک معبد بزرگ که باعث شهرت زیاد سجاوند گردیده است . هیوان تسانگ چینی شخصا از آن دیدن نمود و محمد عوفی در جوامع الحکایات و مؤلف ناشاخته حدود العالم من المشرق والمغرب خاطرات و یادداشت های در مورد این شهر ومعبد آن دارد .موًلف حدودالعالم من المشرق الى المغرب در ذکر سخن اندر ناحيت حدود خراسان از دو شهر استاخ (؟) وسکاوند ياد کرده مى نويسد: دوشهرا ند خرد بردامن کوه نهاده وسکاوند را حصارى است محکم وجاى بسيارکشت وبرز است. ( 5) 

ابي اسحق ابراهيم ابن محمد الاصطخري ( قرن 3-4 هجري) که در نگارش کتاب مشهوري خود مسالک المما لک تفصيلات حصص الاسلامي را مد نظر قرار داده، و حصص المسلمان ناشده افغانستان را بلاد کفار و هند مي شمارد، و آن ولايات نيشاپور مرو، هرات، بلخ، باميان، غرجستان، تخارستان، و غور را جزٌ خراسان. و بلاد بسغورفند( شايد غوربند) سکاوند( سجاوند-لوگر) کابل، لجرا، ( شايد نحراو) فراوان( پروان) پنجهير(پنجشنر) را داخل عمل باميان قيد مي کند. ( 6) 

مسعودی سجاوند را از مربوطات تسوکویوتا یا غزنی میداند و یک از محلات ارزشمند تاریخی لوکرنا (لوگر) محسوب میګردد . بنابر گفته محمد عوفى يکى از دانشمندان دوره غورى این معبد را از قرن ششم تا قرن نهم میلادی با عظمت و جلال؛ پیروان خودرا داشته است و کابل شاهیان و رایان کابلی وبعدا یفتلی ها از پشتیبانان سرسخت این معبد بودند چنانچه در سکه های یفتلی نام سکاوند دیده میشود این سکه در حقیقت میرساند که شاهان یفتلی آتش پرست بوده و معبد زونا یا شونا را مورد تقدیس خویش قرار میدادند .محمد عوفى موقعيت لوگر را در لباب الالباب چنين مى نويسد: لهوکر موضعى به غزنين وسجاوند از مضافات لهوکر غزنين است.( 7) 

بنابر نوشته های مرحوم احمدعلی کهزاد معبد شونا سجاوند و معابد گندهارا به هم ارتباط نزدیک داشت و برهمنان هندویی این معبد را مورد احترام و نیایش خویش قرار میدادند . ناگزیز باید بنویسیم که آتش پرستان هندویی کشورمان ، روابط با آریایی هایی قلب افغانستان که سوریا و مهر و رودرا ، سوتری ومیترا را پرستش مینمودند و از آنها متاثر گردید ه بودند ؛ داشتند . 

بقرار ترتبیب البیرونی سومین پادشاه برهمن شاهی « کملـو» نام داشت که آنرا « کـلمو» هم تلفظ میکنند. از روی یکی از حکایات دلچسپ محمد عوفی در جوامع الحکایات معلوم میشود که مشارالیه معاصر زمان عمرو لیث صفاری (265-287 هجری) مساوی (879- 900 میلادی) میزیست و سلطنت میکرد. اگرچه مولف جوامع الحکایات او را درین وقت بصفت رای هندوستان یاد کرده ولی هنوز علاقه های ننگرهار و لغمان و تگو و نجرو پختیا (سمت جنوبی) تا حوالی نزدیک کابل جزء قلمرو او بود. این مساله از روی فتح « سکاوند» (لوگر) معلوم میشود زیرا محمد عوفی شرح میدهد که عمرولیث صفاری شخصی را بنام «فردعان» شحنهء زابلستان مقرر کرد و او با چهار هزار سوار آمده و سکاوند را گرفت و بتکدهء معروف آنرا که در اقصأ هند شهرت داشت ویران کرد. ( 8) 

سعید نفیسی در تعلیقات بر لباب الالباب می گوید: « سجاوند یا سگاوند اینک آبادی کوچکیست در ناحیۀ لوگر در خاک غزنین و در مشرق افغانستان ( 9) 

این معبد ، نیایش گران هندویی شونا را که به پرستش آفتاب معتقد بودند، به خود می کشاند . نکته ای دیگریکه این محل را مورد توجه جهانیان قرار داد کشف سکه های است که مربوط دوره کوشانی ویفتلی بوده که دربین دانشمندان به نام ( نگین شاهی یا تجین شاهی) شناخته شده است .واین عبارت از هیکل نیم تنه ای است که اسمای محلات افغانستان که به آن سکاوند گفته شده است اهمیت این معبد را برجسته میسازد.

ابوريحان البيرونی از سلسله برهمن شاهان کابل ياد کرده، و برهمن شاهان از روی عقيده برهمن يا هندو بودند و از هنددوان بومی و محلی کابل به شمار می رفتند. معابد زيادی در کابل و ماحول داشتند و معبد سکاوند يا سجاوند در لوگر يکی از آن معابد معروف آنها بود. آنان در اثر فتوحات غزنويان از کابل و لوگر و گرديز عقب نشستند و بالاخره در مجاورت اتک خود را استحکام بخشيده و مرکز جديدی به ميان آوردند. ( 10) 

اما با ورود مسلمانان اعراب و بعد به قدرت رسیدن صفاری ها آفتاب زوال این معبد سر رسید یعقوب لیث لوگر و سجاوند را مفتوح نمود و این معبد به ویرانه تبدیل شد مردم یامسلمان شدند ویا جزیه پذیرفتند و یا فرار نمودند دیگر از عظمت معبد خبری نبود دیگر کابل شاهیان و هندو شاهیان برای تآیید سلطنت خویش و قربانی و صدقات به سجاوند نمی آمدند دیگر رقص و موزیک مذهبی آتش پرستان خاموش گردید اما نام تاریخی آن تا امروز باقی است و بعدا پرورشگاه عالمان و دانشمندان مسلمان گردید . (11)

زیرنویسها :

1 - بيهقى – ابوالفضل محمد بن حسين ، تاريخ بيهقى ، طبع قاسم غنى وعلى اکبر فياض، تهران، 1324، ص 252 .

2 - قاموس جغرافیایی افغانستان ، ج دوم، کابل؛ 1336 هـ ش ، ص 400 . 

3 - بیهقی، اثر قبل الذکر، همانجا . 

4 - مؤلف نامعلوم، مجمل التواریخ والقصص ، به تصحیح محمدتقی بهار ، به همت محمد رمضانی، تهران، 1318 هـ ش، ص 42

5 - مؤلف نامعلوم، حدود العالم من المشرق الى المغرب، ترجمه پوهاند مير حسين شاه، تصحيح و حواشى : داکتر مريم ميراحمدى و داکتر غلام رضا ورهرام، چاپ دوم ، تهران، 1383 هـ ش، ص 324 . 

6- اصطخرى – ابواسحق ابراهيم، مسالک والممالک ، به اهتمام ايرج افشار، بنگاه ترجمه ونشر کتاب، تهران، 1347 هـ ش، ص 280.همچنان رک : مقدسى – شمس الدين ابوعبدالله محمد بن احمد، احس التقاسيم فى معرفة الااقاليم، ترجمه دکتر علينقى منزوى ،موًلفان ومترجمان ايران، تهران، 1361 هـ ش، ص 349.

7 - عوفى – محمد، لباب الالباب، ج اول، تهران، 1335 هـ ش،ص 362 . 

8 - کهزاد - احمد علی ، برهمن شاهان کابلی یا کابل شاهـان برهمن ، از سالنامه کابل 1323 هـ ش ، کابل ناتهـ ، ش 46، س 2007 م . به نقل از جوامع الحکایات نسخۀ قلمی موزه کابل. 

9 - عوفی، اثز قبل الذکر، ص 647 

10 - داس - ایشور؛ ما باشند گان ديرينهء اين سرزمين ، کابل ناتهـ ، ش 10 س 2005 .

11- نریوال - رازقی ؛ معبد باستانی سجاوند لوگر ، روزنامه انیس کابل 28 ـ 1 ـ1391 هـ ش

Sajawand 1 380Sajawand 2 380

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

شهید قومندان نصرالله حسین خیل

مرحوم الحاج مولوی عبدالله فیض الباری

سپه سالار غلام حیدر خان چرخی

sepasalar ghulam haider khan charkhi as

سپه سالار غلام حیدر خان چرخی


خلص سوانح غازی سپه سالار غلام حیدر خان

ډګر جنرال فیض محمد خان لوګری دخوست د ښار بنسټګر

نایب سالار(جنرال)غوث الدین خان لوگری

عبدالملک عبدالرحیم زی وزیر مالیه

abdul malek khan abdurahzai s

عبدالملک عبدالرحیم زی وزیر مالیه

معرفی عبدالملک عبدالرحیم زی وزیر مالیه

شهید پوهاند استاد محمد جان احمدزی

غلام نبی خان چرخی

شهید داکتر محمد ولی ناصری

مرحوم الحاج دگروال عبدالجلیل میرباز

په پيښور کښي د ضا خېل په مدرسه

Ziakhel Madrassa 1 200

بنیاد خیریه پیمان

Paiman Charity Foundation 2017 200 TUM

بنیاد خیریه پیمان
Paiman Charity Foundation
www.paimanfoundation.com

الحاج محمد اکبر ستانکزی نماینده لوگر

Mohammad Akbar Stanekzai 200الحاج محمد اکبر ستانکزی
نماینده منتخب لوگر

شهید الحاج داکتر اسدالله همتیار

د حنیفی صاحب ژوند ته لنډه کتنه

د پښتو ژبی نوی فونتونه

انجمن کلتوری افغانها در سویدن

د لوګرد پوهنی د ریاست ځانګړی فعالیتونه

logar pohani reasat 200aد لوګر د پوهنی د ریاست ځانګړی فعالیتونه

داكتر محمداشرف غنی احمدزَی

زيار مدني ټولنې په لوګر کې

zeyaar s

د لوګر مدنی ټولنه / جامعه مدنی لوگر

آموزش حج وعمره همراه با عکس

آثار بودايي پيش از اسلام در ولايت لوگر

د زرغون ښار د هلکانو لیسه

زرغون شهر بستررنگین ولایت لوگر

معرفی قریه زرغون شهر ولایت لوگر

بند آب سرخاب ولایت لوگر

وب سایت حقیقت

مرکز اسلامی افغانها در سویدن

کمپیوتر سرویس

روزهای فامیل های مسلمان در سویدن

Muslimkafamiljedagarna 2017 Part 1 200

روزهای فامیل های مسلمان در سویدن ۲۰۱۷ قسمت دوهم

روزهای فامیل های مسلمان در سویدن

Muslimkafamiljedagarna 2017 200

روزهای فامیل های مسلمان در سویدن ۲۰۱۷ قسمت دوهم

لوګر له باب الجهاده تر باب الفساده

هشت ثور روز پیروزی ملت مجاهد افغانستان

هفت ثور 1357؛ از سیاه ترین و دردناکترین روزها در تاریخ افغانستان

Copyright © 2017. All Rights Reserved www.logar.nu ولایت لوگر

Innehållsansvarig: Mohammad Shah Paiman, 073- 939 46 22 - e-post: abed_salim@hotmail.com www.logar.nu All Rights Reserved.