تاجیک ها هم هزاره هستند

در مورد تاجیک ها، تاجیک ها هم هزاره هستند، در اثر ِظلم و خفقان به ناچار تاجیک شدند، شما به چهره اسماعیل خان، استاد ربانی، حبیب الله کلکانی فيض کاریزی و... نگاه کنید، همه چهره هزارگی دارند، حالا یک تعداد شان دارند ابراز هویت میکنند، بانام هزاره سنی،

از رهنورد زریاب گرفته تا پرتو نادری و همین اواخر میر رحمان رحمانی رییس پارلمان افغانستان که از هویت تاجیک دوری ورزید، و حتی حضور تاریخی تاجیک را در پروان رد کرده است، و یا همین گزارش اخیر از هزاره‌های لغمان که به تازگی در فیسبوک نشر شده، نشانگر " هرکسی کو دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار وصل خویش، است" یعنی کسانی که امروز ادعا می‌کنند که هزاره سنی هستند، اکثریت شان در شناسنامه های شان تاجیک در شده بوده در گذشته ها.

اگر تاجیک ها مدعی این است که مولانا جلال‌الدین بلخی، کمالدی بهزاد هروی، ناصرخسرو، غوریان، کوشانیان و... تاجیک هستند، چیزی بدی نگفته، احتمالا درست هم گفته، اگر به چهره‌ای چون بهزاد هروی، مولانا، و یا ابوریحان بیرونی، نقاشی های شاهنامه، مینیاتور های بامیان دوره پیشدادیان، و یا مجسمه های عصر کوشانی بنگریم همه شان چهره هزارگی دارند،

از الحاظ چهره شناختی، مردمانی بومی افغانستان چهره آسیایی و آسیایی میانه دارند، شما به چهره تاجیک های تاجیکستان و ازبیک های ازبکستان و ترکمن های ترکمنستان و در شرق، چین و اویغورها و غرب ترکمن های گلستان و هزاره های خراسان مشهد امروزی بنگرید همه، چهره همسان دارند، چطور می‌شود که یک دایره کوچک در بین این مردم با چهره دیگر خلق شود، به این استناد که هیوان تسانگ ( Xuan Zang ) سیاح و راهب بودایی چینی ( ۶۰۲ – ۶۶۴ ) که در سال ۶۳۲ میلادی وارد بامیان شد، هم هم حضور این چهره های اشاره کرده است،

فکر می‌کنم این

کسانی مانند نجیب بارور، ریگستانی، خانواده مسعود، همه شان خودشان ادعا دارند که از آنطرف دریایی آمو آمده است منصفانه تر باشد.

در سال ۲۰۰۸ آقای قانونی به استاد خلیلی گفته بود که به رحمانی خلبان بگوید که این بحث هزاره های سنی را، بس کند، البته کسانی چون آقای قانون حق دارند برای انگیخته شود، ولی آقای قانونی بداند که جلو خورشید را نمی‌شود با دوتا انگشت گرفت.

در تصویر، عکس از مدال مولانا جلالدین بلخی

و نقاشی از چهره کمالدین بهزاد هروی، فيض کاریزی و حبیب‌الله کلکانی